osmcs : ordre suprême et militaire des chevaliers de Salomon : rdre de chevalerie templière initiatique et humanitaire © Copyright OSMCS-chanson officielle de lordre OSMCS WILLKOMMEN! Oberster Militärorden der Ritter Salomons EIN ÜBERBLICK ÜBER DAS OSMCS Unsere Wurzeln Der Templerorden (Arme Ritter Christi und des Tempels Salomons) war ein religiöser Orden, der 1118 von Hugues de Payns (oder Hugues dit le païen – Hugo de Paganus) gegründet wurde. Ihr Untergang kam im Jahr 1307, als König Philipp der Schöne sie verhaften ließ. Zwei Jahrhunderte reicher Geschichte, so reich an Geheimnissen, die wir beim OSMCS wiederzuentdecken versuchen … Ein wenig Geschichte ... WAS WIR TUN Bei der OSMCS bilden wir moderne Templer aus, das heißt, wir arbeiten für eine starke, wahre Bruderschaft; Wir streben danach, moralische Werte wiederzuentdecken, die in der Gesellschaft des 21. Jahrhunderts so sehr fehlen, und hoffen vor allem auf die Religion der Liebe. Unsere weiteren Ziele sind historische Forschung, Wahrheitssuche und humanitäre Hilfe. Servir... par Joël Magnet Ich möchte mehr wissen... WERDEN SIE EIN RITTER DER OSMCS Oder Dame der Ritterlichkeit, weil unser Orden gemischt ist Entdecken Sie die verschiedenen Phasen und die Entwicklung der Wissensvermittlung Werde ein Ritter UNSERE HUMANITÄREN ARBEITEN Informieren Sie sich über unsere Aktivitäten seit 2010. Wir erhalten keine Subventionen und verfügen nur über unsere Beiträge, Ihre Spenden (steuerlich absetzbar) und den Erlös aus dem Verkauf einiger Artikel http://www.osmcs.org . Unsere humanitäre Arbeit Die OSMCS wurde 2010 gegründet und ist in 22 Ländern vertreten. Ihr Ziel ist es, eine echte Schule des Wissens und der Wissensvermittlung zu sein … „Der Lehrer öffnet die Tür, aber es ist der Schüler, der hindurchgehen muss.“ KONTAKTIEREN SIE DIE OSMCS BP7 34600 HEREPIAN secretariat@osmcs.fr osmcsfrance@gmail.com 06 77 24 89 34 oder 06 48 54 75 61 BESTELLEN SHOP Gönnen Sie sich etwas und unterstützen Sie gleichzeitig unsere humanitären Zwecke Geschäft

Durant ces 90 ans, on peut mettre au compte des Templiers, plusieurs choses de grande importance : La grande idée d’une Europe unie Une société bâtie autour d’une autre idée : le communautarisme à l’extrême ; donner au peuple un toit, à manger, une protection contre un travail commun pour une seule cause, et le tout sans impôt. La création des lettres de change, du crédit, du change des monnaies, du dépôt d’objets précieux, bref, les débuts de la banque. Les débuts de l’assurance (notamment pour les voyages, transports) Une innovation en matière d’irrigation pour l’agriculture De nouvelles techniques de construction L’encodage des écrits Mais aussi, des apport de connaissance en astronomie, en médecine, en mathématiques… Ils excellèrent dans les constructions dites templières et aussi dans les fameuses cathédrales gothiques dont chaque chantier, faut-il encore le rappeler, a été financé, alors que la France manquait d’argent, par l’Ordre du Temple. Il faut le dire avec vigueur : sans l’Ordre du Temple, la France n’aurait pas ces extraordinaires vaisseaux de pierres et de lumière que sont les cathédrales gothiques, elle n’aurait pas aujourd’hui sous les yeux, tel un livre ouvert, le plus parfait exposé de l’ésotérisme chrétien… En moins d’un siècle, c’est bel et bien une révolution culturelle et spirituelle que les Templiers opèrent ! La cathédrale, dans cette éthique, était construite pour être un édifice laïc, au sens originel du terme, car construit pour l’Âme du peuple et non pour la gloire des seigneurs. Pour rappel, à l’époque, les gens du peuple allaient s’y promener et même y mangeaient par terre. A partir de ce moment, l’Ordre qui devient de plus en plus riche et puissant militairement, commence à refuser l’autorité des princes de Terre Sainte, et même l’autorité du Pape et de ses légats. 1200 Philippe du Plaissiez, ou du Plaissis devient 13ème Maître du Temple. Il est originaire d’Anjou. 1210 Guillaume de Chartres, 14ème Maître du Temple. De son origine on ne sait pas grand-chose, ce qui poussera les historiens à chercher du coté de Chartres, mais rien de moins sur. 1218 Pierre de Montaigu, 15ème Maître du Temple. A part un document qu’il signa en tant que Précepteur de Provence, on dit de lui qu’il serait d’origine espagnole, et Maitre de la Province d’Aragon avant de devenir Maitre du Temple. 1232 Armand de Périgord, 16ème Maître du Temple. 1244 Guillaume de Sonnac. 17ème Maître du Temple. Ou plutot Wilhelm de Sonay (en latin Saunayo) Il semblerait qu'il soit issu d'une famille du Bas-Poitou installée au château de Sonnay en Touraine et qui aurait été anoblie par Foulques V d'Anjou 1250 Renaud de Vichier, 18ème Maître du Temple. Ancien Précepteur de France, puis Maréchal de l’Ordre, d'origine champenoise. 1256 Thomas Béraud, 19ème Maitre du Temple, pratiquement inconnu des historiens. 1273 Guillaume de Beaujeu, 20ème Maître du Temple. Originaire de Bourgogne et apparenté à Charles Ier d'Anjou 1291 Thibaud Gaudin, 21ème Maître du Temple. Origine inconnue 1292 Retour en France des Templiers survivants après une débâcle monumentale à St Jean d’Acre. Jacques de Molay, 22ème ou 23ème (selon le comptage) Maitre du Temple. Très peu de renseignements sur ses origines, il serait de Franche Comté. 1296 Jacques de Molay prend parti pour Boniface VIII dans le conflit qui l'oppose à Philippe le Bel. 1302 Boniface VIII meurt après avoir été frappé au visage par Sciarra Colonna , homme de Guillaume de Nogaret , avec un gantelet de fer 1304 Election et mort de Benoit XI, empoisonné. 1305 Les Templiers sont dénoncés au roi d'Aragon et à Philippe le Bel. Election de Clément V. 1307 Ouverture d'une enquête sur les Templiers par Clément V. sur la demande de Jacques de Molay. Le vendredi 13 octobre, à l'aube, les Templiers de France sont arrêtés par les hommes de Guillaume de Nogaret. Le 17 novembre, Bulle de Clément V ordonnant l'arrestation de tous les Templiers du monde ; certains pays refusèrent de suivre cette bulle (notamment Ecosse, Portugal et en terre d’Aragon aussi). 1312 Bulle de Clément V disant que l’Ordre du temple est dissout, mais pas d’excommunication de ses membres. Cette bulle ne sera réellement connue qu’en 1980 1313 (décembre) Procès de Jacques de Molay. 1314 18 mars : Le même jour, jugement, rétractation de Jacques de Molay et de Geoffroy de Charnay. Ils sont brûlés le soir même à la pointe de l'lie aux Juifs à Paris. 1317 (10 juin) Fondation de l'ordre de Montesa en Aragon. 1319 (19 mars) Fondation de l'Ordre du Christ du Portugal. Ces deux derniers Ordres sont les seuls à prétendre être les successeurs de l'Ordre du Temple. Ils sont aujourd’hui devenus des ordres honorifiques. Voila 2 siècles résumés de ce qui fut un des plus beaux moments de l’histoire de France pour ce qui est de l’idéal, des connaissances, des constructions, des inventions, du moins sur un plan sociétal ; mais également de ce qui fut un gâchis total pour des considérations politico financières. Fortsetzung und Ende Zurück zur Startseite

A ce niveau de l’exposé, une question se pose : comment ces deux personnages se sont-ils connus ? Est-ce lors de la première croisade ? Et qu’ont-ils fait entre 1099 et 1118 ? Ils seraient revenus en France, puis repartis en terre sainte, mais pourquoi 18 ans plus tard ? Ne serait-ce pas plutôt deux membres d’une même famille que ces deux-là ? Il se trouve que Geoffroy de Saint Omer a un frère (entre autres) que l’on nommait Hugues « dit le Païen ». Dans la famille des Saint Omer, on trouve aussi un neveu de Geoffroy qui s’appelle encore Hugues « dit le Païen », fils de Gilbert de Saint Omer. Ils font tous partie de la grande famille des Châtelains de Saint Omer, dont leur père Beaudouin épousa Mahaut De Créquy, d’une grande famille de nobles de Flandres et d’Artois. Quelques historiens, n’arrivant pas à cacher l’existence de ce frère Hugues « dit le Païen », concluent qu’il est fait seigneur de Tibériade puis meurt en Palestine très tôt. Ceci arrangerait tout le monde, surtout les champenois, mais malheureusement, d’après certains chroniqueurs de l’époque, c’est Hugues de Fauquembergues, probablement aussi de la famille des Saint Omer, qui est fait Prince de Tibériade et qui meurt en Palestine. Il est toutefois possible qu’un certain Hugues de Payns, vassal du Comte de Champagne, ait fait partie de la première croisade, encore qu’aucun écrit ne relate de faits d’armes de ce personnage. Déjà une question : pourquoi un vassal de Châtelain deviendrait Maitre de l’Ordre, alors que d’autres châtelains sont présents à l’initiation du projet. Possible également qu’il ait connu Geoffroy de Saint Omer a ce moment là et que rentrant en France, il rencontra Bernard de Clairvaux, ami du Comte de Champagne ; que celui-ci lui demanda de créer une milice et qu’il eut la présence d’esprit de prendre avec lui Geoffroy de Saint Omer, pour sa bravoure au combat. Il eut pu prendre également son Frère Hugues « dit le Païen », meilleur combattant, mais je rappelle que l’histoire le donne pour mort, qui en 1102 en Palestine, qui en 1106 en Turquie. Faisons un aparté : les seuls textes que nous possédons de l’époque sont ceux de Guillaume de Tyr, chroniqueur. Guillaume de Tyr naquit en 1130, il fut le précepteur de Beaudouin IV, roi de Jérusalem, puis archevêque de Tyr vers 1175. Il mourut en 1184. Naissant en 1130, il ne peut se mettre à l’écriture vraisemblablement que vers 1155-1160, soit presque 40 ans après les faits de la création de l’Ordre. Il écrivit une « Historia de la terre sainte » mais cet ouvrage ne fut pas retrouvé. Son autre ouvrage, Historia rerum in partibus transmarinis gestarum, fut transmise, mais inachevée. Un autre historien, Jacques de Vitry, 1160-1240, évêque de Saint Jean d’Acre, écrivit beaucoup sur les saints de l’église catholique (notamment un acta sanctorium) mais peu sur les croisades, à part quelques lettres. Voila tout ce que nous avons sur cette époque. Il faudra donc faire avec ce que nous trouverons, c'est-à-dire pour la plupart des documents soit d’état civil, soit actes notariés ou choses similaires, soit lettres échangées entre les ecclésiastiques, les rois et la Milice du Temple. Si je reviens sur Hugues de Payns (de champagne) on trouve des actes le mentionnant, notamment son mariage, à une période où il devrait être en Terre Sainte. De plus, n’oublions pas qu’après 1314, les communes ont détruit la totalité des documents ayant rapport de près ou de loin à l’Ordre du Temple, mais nous y reviendrons. Nous trouvons, par contre un acte de donation d’une église à Cassel (nord) en présence de Hugues, Maitre du Temple, et Geoffroy de St Omer. Mais rien de ce personnage de Champagne ! folgende Zurück zur Startseite

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