A esta altura de la presentación surge una pregunta : ¿cómo se conocieron estos dos personajes? ¿Es durante la primera cruzada ? ¿Y qué hicieron entre 1099 y 1118 ?

Habrían regresado a Francia, luego partieron hacia Tierra Santa, pero ¿por qué 18 años después ?

¿No serían más bien dos miembros de la misma familia que estos dos ?

Resulta que Geoffroy de Saint Omer tiene un hermano (entre otros) que se llamaba Hugues " dit le Païen ".

En la familia Saint Omer, también hay un sobrino de Geoffroy que todavía se llama Hugues " dit le Païen ", hijo de Gilbert de Saint Omer.

Todos ellos forman parte de la numerosa familia de Châtelains de Saint Omer, cuyo padre Beaudouin se casó con Mahaut De Créquy, de una numerosa familia de nobles de Flandes y Artois.

Algunos historiadores, incapaces de ocultar la existencia de este hermano Hugo " dit le Païen ", concluyen que fue hecho señor de Tiberíades y luego murió muy temprano en Palestina. Esto convendría a todos, especialmente a la gente de Champaña, pero lamentablemente, según ciertos cronistas de la época, fue Hugues de Fauquembergues,  probablemente también de la familia Saint Omer, quien fue hecho Príncipe de Tiberíades y que murió en Palestina.

Sin embargo, es posible que un tal Hugues de Payns, vasallo del conde de Champaña, formara parte de la primera cruzada, aunque ningún escrito se refiere a las hazañas de armas de este personaje.

Ya una pregunta : por qué un vasallo de un Châtelain se convertiría en Maestro de la Orden, cuando otros châtelain están presentes al inicio del proyecto.

También es posible que conociera a Geoffroy de Saint Omer en esa época y que, de regreso a Francia, conociera a Bernard de Clairvaux, amigo del conde de Champagne ; que le pidió que creara una milicia y que tuvo la presencia de ánimo de llevar consigo a Geoffroy de Saint Omer, por su bravura en el combate. También pudo haber llevado a su hermano Hugues " dit le Païen ", mejor luchador, pero les recuerdo que la historia lo da por muerto, que en 1102 en Palestina, que en 1106 en Turquía.

Hagamos un aparte : los únicos textos que tenemos de la época son los de Guillaume de Tyr, cronista. Guillaume de Tire nació en 1130, fue tutor de Beaudouin IV, rey de Jerusalén, luego arzobispo de Tiro alrededor de 1175. Murió en 1184.

Nacido en 1130, probablemente solo pudo comenzar a escribir alrededor de 1155-1160, casi 40 años después de los acontecimientos de la creación de la Orden.

  Escribió una "  Historia de la terre holy " pero esta obra no fue encontrada. Su otra obra, Historia rerum in partibus transmarinis gestarum, fue transmitida, pero inconclusa.

Otro historiador, Jacques de Vitry, 1160-1240, obispo de Saint Jean d'Acre, escribió mucho sobre los santos de la Iglesia católica (incluyendo un acta sanctorium) pero poco sobre las Cruzadas, aparte de algunas cartas.

Eso es todo lo que tenemos sobre ese tiempo. Tendremos pues que conformarnos con lo que encontremos, es decir con la mayor parte de los documentos ya sea de estado civil, o escrituras notariales o similares, o cartas intercambiadas entre los eclesiásticos, los reyes y la Milicia del Temple.

Si vuelvo a Hugues de Payns (del champán) encontramos actos que lo mencionan, en particular su matrimonio, en un momento en que debería estar en Tierra Santa.

Además, no olvidemos que después de 1314, las comunas destruyeron todos los documentos relacionados directa o indirectamente con la Orden del Temple, pero volveremos sobre esto.

Encontramos, por otro lado, un acto de donación de una iglesia en Cassel (norte) en presencia de Hugues, Maestro del Templo, y Geoffroy de St Omer. Pero   nada sobre este personaje de Champagne !