Continuemos nuestra búsqueda de los fundadores de la Orden : Llegamos en 1129, más exactamente el 13 de enero. Es el Concilio de Troyes (digo 1129 y no 1128 porque ahora los historiadores adquieren esta fecha; ahí nuevamente, el problema del calendario cambiante) Están presentes, y confirmados por documento según Simonetta Cerrini, historiadora italiana, en 2007 : el legado del Papacardenal Mateo de Albano , los Arzobispos :de Reims ,Raymond de Martigne ,de significado , Enrique I dice “ el jabalí de Boisfrogues ” Doy aquí los nombres en francés, a propósito, para mostrar que cuando quieras saberlos, ¡es posible ! Obispos : L'obispo de Chartres , Geoffrey II de Leves L'obispo de Soissons , Josselin de Vierzy L'obispo de troyes , Hatton (o Atton) L'obispo de orleans , Juan II L'Obispo de Auxerre ,Hugo de Montaigu o Semur L'Obispo de Meaux , Burchard L'Obispo de Chalons-sur-Marne , Herbert L'obispo de laón ,Bartolomé de Jur L'obispo de Beauvais , Pedro I L'obispo de paris , Étienne de Senlis Los cistercienses : el abad deCitas ,etienne harding , fundador de la Abadía de Citeaux el abad deClairvaux ,Bernardo el abad deTrois-Fontaines roger el abad dePontigny ,Hugo de Macon Los benedictinos : el abad deVézelay , Raynaud de Sémur el abad deMolesmes , tipo Cánones Regular : el abad deReims , Ursión El abad de Saint-Étienne yDijon , Herbert (o Humberto) lacanon y médico deteología ,Alberico de Reims lacanon y médico deteología , Fulcher Los señores : laConde de champán Thibaut IV de Blois (Hugues de Champagne habiendo abdicado en su favor y muerto en 1126 André de Baudemont, senescal de la anterior laConde de Auxerre, Tonnerre y Nevers ,Guillermo II de Nevers (familia relacionada con De Craon) ¡Así que aquí hay nombres muy específicos ! Y finalmente, Les Templiers : Hugo de Payns (hugo de pagano) Godfrido (=Gondemare? ) Rollandus (Marquesado de Provenza, actual Vaucluse) Gaufridus Biso/Bisol = Geoffroy de Bossoit (Condado de Hainaut, Frameries, actual Bélgica) Paganus de monte Desiderii = Payen de Montdidier (en el Somme, en Picardía) Archembaudum de Sancto Amano = Archambaud de Saint-Amand Solo los nombres de los templarios presentes no están traducidos al francés. Aún mejor, no entendemos todos los nombres... Aquí, traducimos Paganus de Monte Desiderii a Payen de Mondidier, (algunos dirán de Mondésir pero eso no corresponde a nada, ni ciudad, ni sitio de este nombre), entonces Paganus se traduce a Payen_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_; pero Hugo de Paganus, en Hugues de Payns ; Sorprendente ! ¿Por qué no en Hugues de Payen ? En cuanto a Godefridus también está escrito Gondemare, no olvidemos que el escriba, en su momento, solo tiene oídos para escribir el nombre y que no es tan fácil como hoy en día transcribir. Debes saber que Geoffroy de Saint Omer se escribió en latín Giofredo de Audomaris (de ahí el nombre de la provincia de Pas de Calais, los audomarois, así como el nombre de los habitantes de Saint Omer, los audomarois y audomaroises). Así que Giofredo de Audomaris puede convertirse en G.Audomaris, ya sea leyendo Gaudomaris, que, más adelante, podemos transcribir por Gaudemare o por Gondemare. Parecería más lógico que Goeffroy de Saint Omer participara en el Concilio de esta manera, por un asunto que él mismo inició. Lee mas página de inicio

MIENTRAS TANTO, TAMBIÉN ESTÁN PASANDO COSAS EN PORTUGAL Don Alfonso Henriques declara la independencia de Portugal en 1143 Su padre no era otro que Henri de Bourgogne, él mismo nieto de ROBERT 1ST LE VIEUX de Bourgogne, una familia conectada a los de CRAON por matrimonio D'Adela de France, hermana del Viejo Robert. Inmediatamente se crea la Orden del Temple portugués, cuyo primer Maestro será Hugues de Montoire (o Martins) 1148 Eugenio III fija definitivamente el hábito de los Caballeros Templarios y les otorga la cruz roja. 1151 Evrard des Barres dimite y se retira a Clairvaux. A la espera de una nueva elección, a veces encontramos rastros de un " Hugues " o "_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cc58d_neveu-38d'Hugues-35c4 -bb3b-136bad5cf58d_” quien sería Maestro del templo ; ¿podría ser Oston de Saint Omer, el que se encuentra como Maestro del templo en ciertos documentos ? Luego, Bernard de Tremblay es elegido 4º Maestro del Templo. De este 4º Maestro no sabemos mucho ; incluso su nombre es controvertido : a veces Bernard de Tramelay, o Dramelet, a veces de Tremblay ; a veces borgoñones, a veces del Jura. 1153 (19 de agosto) Muerte de Bernard de Tremblay en el sitio de Ascalon. (20 de agosto) Muerte de San Bernardo en Clairvaux. André de Montbard, acepta a los 51 años, siendo el último de los nueve fundadores, convertirse en elquinto maestre de la Orden . Impide así la elección deGuillermo II de Chanaleilles quien comofavorito del ReyLuis VII de Francia , habría permitido a este último controlar la Orden. Pero es posible que entre los dos hubiera un tal Evrard II, actuando. 1156 Bertrand de Blanquefort se convierte en sexto Master of the Temple ; muy poca información sobre él. Tal vez su nombre era de Blanchefort... 1169 Muerte de Bertrand de Blanquefort. Philippe de Milly o Nablus, 7th Maestro del Templo. Philippe de Milly es de Picardía, quizás incluso de Montreuil (Pas de Calais) ; su padre Gui de Milly se habría casado con Stéphanie de Naplouse (de Nablus), prima de un tal Payen De este Maestro serán elegidos muchos Caballeros presentes en Tierra Santa, algunos incluso nacidos en Tierra Santa, esto por razones obvias de rapidez en la elección y toma de posesión. 1171 Philippe de Milly dimite. Eudes de Saint-Amand, 8th Maestro del Templo. Eudes de St Amand estaría relacionado con Archambaud de Saint Amand, uno de los 9 fundadores, y por supuesto de Picardía. 1174 Balduino IV, rey de Jerusalén 1181 Muerte de Eudes de Saint-Amand. El provisional será proporcionado por Philippe Berruyer, arzobispo de Bourges y tío de Odon de Saint-Amand. Luego, Arnaud de la Tour Rouge, o de Toroge, será elegido 9º Maestro del Templo. Fue hasta entonces Maestre de la provincia de Aragón y España. Es hijo de Amaury e Isabelle d'Anjou. 1184 Muerte de Arnaud de la Tour Rouge en Verona. Gérard de Ridefort, se convierte en 10º Maestro del Temple, originario de Flandes. 1185/1186 Muerte de Balduino IV. Golpe de Estado de Guy de Lusignan ayudado por Gérard de Ridefort. 1189 Muerte de Gérard de Ridefort en el sitio de Acre. El puesto de Maestro permanece vacante durante varios meses, aprovechando los Templarios para reformar ciertos puntos de la Regla que se refieren en particular a las medidas disciplinarias que deben tomarse en caso de incumplimiento de sus responsabilidades por parte del líder supremo de la Orden. Luego, Robert de Sablé, fue elegido 11º Maestro del Templo. Es, por matrimonio, de las familias de Créquy y de Craon. 1193 Muerte de Robert de Sable. Gilbert Erail se convierte en 12ème Maître; él es de la región de Aragón. 1196 La Orden de Saint-Sauveur de Montreal, creada en 1120, estaba entonces afiliada al Temple; en el reino de Aragón, es el fin de este orden. Esta es la historia de un siglo de la Orden del Temple. Lee mas página de inicio

A esta altura de la presentación surge una pregunta : ¿cómo se conocieron estos dos personajes? ¿Es durante la primera cruzada ? ¿Y qué hicieron entre 1099 y 1118 ? Habrían regresado a Francia, luego partieron hacia Tierra Santa, pero ¿por qué 18 años después ? ¿No serían más bien dos miembros de la misma familia que estos dos ? Resulta que Geoffroy de Saint Omer tiene un hermano (entre otros) que se llamaba Hugues " dit le Païen ". En la familia Saint Omer, también hay un sobrino de Geoffroy que todavía se llama Hugues " dit le Païen ", hijo de Gilbert de Saint Omer. Todos ellos forman parte de la numerosa familia de Châtelains de Saint Omer, cuyo padre Beaudouin se casó con Mahaut De Créquy, de una numerosa familia de nobles de Flandes y Artois. Algunos historiadores, incapaces de ocultar la existencia de este hermano Hugo " dit le Païen ", concluyen que fue hecho señor de Tiberíades y luego murió muy temprano en Palestina. Esto convendría a todos, especialmente a la gente de Champaña, pero lamentablemente, según ciertos cronistas de la época, fue Hugues de Fauquembergues, probablemente también de la familia Saint Omer, quien fue hecho Príncipe de Tiberíades y que murió en Palestina. Sin embargo, es posible que un tal Hugues de Payns, vasallo del conde de Champaña, formara parte de la primera cruzada, aunque ningún escrito se refiere a las hazañas de armas de este personaje. Ya una pregunta : por qué un vasallo de un Châtelain se convertiría en Maestro de la Orden, cuando otros châtelain están presentes al inicio del proyecto. También es posible que conociera a Geoffroy de Saint Omer en esa época y que, de regreso a Francia, conociera a Bernard de Clairvaux, amigo del conde de Champagne ; que le pidió que creara una milicia y que tuvo la presencia de ánimo de llevar consigo a Geoffroy de Saint Omer, por su bravura en el combate. También pudo haber llevado a su hermano Hugues " dit le Païen ", mejor luchador, pero les recuerdo que la historia lo da por muerto, que en 1102 en Palestina, que en 1106 en Turquía. Hagamos un aparte : los únicos textos que tenemos de la época son los de Guillaume de Tyr, cronista. Guillaume de Tire nació en 1130, fue tutor de Beaudouin IV, rey de Jerusalén, luego arzobispo de Tiro alrededor de 1175. Murió en 1184. Nacido en 1130, probablemente solo pudo comenzar a escribir alrededor de 1155-1160, casi 40 años después de los acontecimientos de la creación de la Orden. Escribió una " Historia de la terre holy " pero esta obra no fue encontrada. Su otra obra, Historia rerum in partibus transmarinis gestarum, fue transmitida, pero inconclusa. Otro historiador, Jacques de Vitry, 1160-1240, obispo de Saint Jean d'Acre, escribió mucho sobre los santos de la Iglesia católica (incluyendo un acta sanctorium) pero poco sobre las Cruzadas, aparte de algunas cartas. Eso es todo lo que tenemos sobre ese tiempo. Tendremos pues que conformarnos con lo que encontremos, es decir con la mayor parte de los documentos ya sea de estado civil, o escrituras notariales o similares, o cartas intercambiadas entre los eclesiásticos, los reyes y la Milicia del Temple. Si vuelvo a Hugues de Payns (del champán) encontramos actos que lo mencionan, en particular su matrimonio, en un momento en que debería estar en Tierra Santa. Además, no olvidemos que después de 1314, las comunas destruyeron todos los documentos relacionados directa o indirectamente con la Orden del Temple, pero volveremos sobre esto. Encontramos, por otro lado, un acto de donación de una iglesia en Cassel (norte) en presencia de Hugues, Maestro del Templo, y Geoffroy de St Omer. Pero nada sobre este personaje de Champagne ! después página de inicio